1 èce. On ne saurait voir dans ces processus vitaux autre chose que le support physiologique de la dialectique passionnelle. Il faut

2 étien » que l’on reconnaît chez un Baudelaire est autre chose qu’une transposition terme à terme des dogmes catholiques. C’est plut

3 optique de l’homme médiéval, toute chose signifie autre chose , et cela sans qu’intervienne aucun effort de traduction conceptuelle.

4 n. Iseut est une femme aimée, mais elle est aussi autre chose , le symbole de l’Amour lumineux. Quand Tristan erre au loin, il l’aim

5 traité en son lieu. Mais je crois qu’il y a bien autre chose . Car s’il n’y avait que cela, ce serait alors tout l’arrière-plan rel

6 tard, ce vêtement dont on a oublié qu’il cachait autre chose que la nature, — c’est la mystique chrétienne qui vient le reprendre

7 orant d’où cela peut venir… » Hoffmann ne dit pas autre chose lorsqu’il baptise cet inconnu : la poésie : Et voici que jaillit, pu

8 e le drainage de toute passion par la nation soit autre chose qu’une mesure de détresse. C’est repousser la menace immédiate, mais

9 sa religion naturelle. Il peut maintenant espérer autre chose , il sait qu’il est une autre délivrance du péché. Et voici que l’Éros

10 c’est plus qu’une synthèse, et infiniment plus et autre chose qu’une « solution », pour qui croit que Dieu est fidèle, et que l’amo

11 Folie Tristan étaient sans doute à l’origine tout autre chose qu’une suite d’extravagances. Chaque parole et chaque geste du héros

12 pur de tout reproche, sans qu’il y eût entre eux autre chose que bon vouloir et entente cachée. Et pourtant Charles en conçut une

13 oit passée sous leurs yeux sans qu’ils y aient vu autre chose que des contes à dormir debout, obtenant une vogue européenne, et des